在中华五千年的文化长河中，成语如同熠熠生辉的明珠，蕴含着丰富的哲理和人生智慧。"虚与委蛇"这个成语，便是其中一道独特的风景线，它源自《庄子·外物》篇，以其微妙的含义在人际交往和社会生活中发挥着独特的作用，让我们从国学的角度，深入解析这个成语的内涵。
"虚"，并非虚无，而是指的虚伪、虚假，表面上的言辞不实，在古代，人们崇尚诚实守信，"君子之交淡如水"，"虚与"一词揭示了那些口是心非、言行不一的人，他们用空洞的言辞敷衍他人，试图避开矛盾或寻求利益，这是对诚信的一种背离。
"委蛇"，原意是指蛇弯曲行走的样子，引申为曲意逢迎、随波逐流，这层含义强调了在复杂的社会环境中，有些人为了迎合他人或者维护自己的地位，不惜扭曲自我，做出违背内心真实的行为，委蛇者，就像一条在风中摇摆不定的蛇，难以捉摸其真正意图。
从《周易》的阴阳五行理论来看，"虚与委蛇"揭示了人性中阴暗面与光明面的交织，是人与人之间关系的微妙镜像，在国学中，这种现象常被视作"礼失求诸野"，即在道德伦理规范被忽视时，人们可能会退而求其次，寻找更为实用的生存策略。
国学并不鼓励这种消极的应对方式，孔子主张的"知其不可为而为之"，更多的是鼓励人们坚守底线，即使在困难面前也要保持内心的真诚，真正的智者，在"虚与委蛇"中能辨识真伪，既能适应社会，又能坚守自我。
在现代语境下，理解和运用"虚与委蛇"，需要我们具备敏锐的洞察力和批判精神，既要看到其背后的虚伪，也要理解其在特定情境下的合理性，在教育、企业管理甚至个人生活中，都应倡导诚实守信，避免过度的圆滑和伪装。
"虚与委蛇"这个成语，既是国学智慧的结晶，也是对人生态度的一种深刻警示，它提醒我们在面对复杂人际关系时，要坚守内心的真诚，同时也要学会灵活变通，以达到和谐共处的理想状态，唯有如此，我们才能在虚与委蛇的世界中，找到属于自己的那份从容与坚定。
